||||-- Vermelhos Tribais--|||||: março 2014

segunda-feira, 10 de março de 2014

Cantos Oficiais 2014

Foram divulgadas no dia 08 de março a lista de cantos oficiais da Tribo Mundurukus atraves de sua rede social.

Dando vazão a cantos diferentes e bem agitados pra por a galera vermelha e amarela pra dançar muito.

Eis a lista:

Festribal é de Juruti, é do Pará é do Brasil

SEJA BEM VINDOS
A CULTURA JURUTINENSE BRASILEIRA
ESSE É...
O Festival das Tribos Indígenas de Juruti ou Festribal
é festa cultural realizada sempre no último fim de semana do mês de julho ou início de agosto na cidade de JURUTI, oeste do PARÁ. Resgata em forma de espetáculo a cultura indígena nativa da cidade. Uma das maiores manifestações culturais da Amazônia. O palco das apresentações é o Tribódromo, arena onde as tribos se apresentam. No tribódromo as tribos Muirapinima (vermelho e azul) e Munduruku (vermelho e amarelo) se enfrentam pela conquista de mais um título. A festa retrata a cultura indígena em forma de música, artes cênicas, alegorias e danças. O modo de vida do caboclo, os rituais indígenas, o pescador e o farinheiro são algumas das inspirações do festival.O Festribal nasceu como uma ramificação do Festival Folclórico de Juruti. O festival folclórico apresentava cordões de pássaros, quadrilhas, bumba-meu-boi e carimbó. Em 1993, surge uma dança com coreografia indígena de nome "Tribo Munduruku". Como não havia essa categoria no festival, no ano seguinte foi criado um outro grupo intitulado "Tribo Muirapinima" para concorrer com os Mundurukus. A primeira disputa entre as duas tribos ocorreu em 1995.
Tribo Munduruku →Foi fundada em 1993 e suas cores são vermelho e amarelo. É a tribo que surge de uma dança com coreografia indígena.
Tribo Muirapinima →Foi fundada em 1994 e suas cores são vermelho e azul. A tribo surgiu da Dança do Fogo (grupo de coreografia indígena do Colégio Américo Lima).
Rivalidade Histórica
O nascimento de um curumim com traços diferentes (mais claro e cabelo avermelhado) na aldeia Munduruku não foi bem aceito. A família do curumim se rebelou contra o cacique Munduruku e junto com mais alguns índios se refugiou às margens do Lago do Juruti-Velho, onde havia um bosque de Muirapinimas, árvore cuja madeira de lei era utilizada para a fabricação de móveis no período colonial. Em homenagem à árvore, a Tribo dissidente se auto-denominou Muirapinima e passou a ser inimiga da sua antiga Tribo Munduruku.

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